بھارت میں مذہبی جنونیت کابڑھتا ہوا خطرہ – تحریر : قادر خان یوسف زئی
بھارت میں مذہبی جنونیت کابڑھتا ہوا خطرہ – تحریر : قادر خان یوسف زئی
سیاسی مہمات میں مذہب ایک اہم عنصر رہا ہے، خاص طور پر قانون سازی کے انتخابات میں، جہاں مذہبی مسائل کو اکثر علامت کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ رجحان نیا نہیں ہے اور مختلف معاشروں بشمول انڈونیشیا، پاکستان اور بھارت میں دیکھا گیا ہے۔ سیاسی مہمات میں مذہبی علامتوں کے استعمال کو سیاسی مارکیٹنگ کی ایک شکل کے طور پر دیکھا جا سکتا ہے، جہاں مذہب کو ووٹروں کے عقائد اور اقدار کو اپیل کرنے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے۔ یہ عمل جنونیت اور تصادم کا باعث بن رہا ہے، کیونکہ یہ مذہبی برادریوں کو سیاسی شناخت کے طور پر رکھ رہا ہے اور انہیں سیاسی مقاصد کے لیے متحرک کر رہا ہے۔ حالیہ برسوں میں، خاص طور پر پاکستان اور بھارت جیسے ممالک میں انتخابات میں مذہبی جنونیت کے بڑھنے کے رجحانات پائے گئے ہیں۔ یہ جنون مختلف شکلیں اختیار کرتا ہے، جس میں کمیونٹیز میں تقسیم پیدا کرنے کے لیے مذہبی علامتوں کا استعمال اور ووٹ حاصل کرنے کے لیے مذہبی جذبات کا استحصال شامل ہے۔ مذہبی جنونیت کو فروغ دینے میں سیاسی جماعتوں اور رہنماؤں کا کردار نمایاں ہے، کیونکہ وہ عوامی مسائل اور نظریاتی اختلافات سے توجہ ہٹانے کے لیے اکثر مذہبی مسائل کو استعمال کرتے ہیں۔
انتخابات میں مذہبی جنونیت کا استعمال ایک مسئلہ ہے کیونکہ اس سے جمہوری عمل اور قانون کی حکمرانی کو نقصان پہنچتا ہے۔ یہ انتخابی ضابطہ اخلاق کی خلاف ورزی اور اختلافی آوازوں کو دبانے کا باعث بن رہا ہے۔ مزید یہ کہ یہ ایک زہریلا سیاسی ماحول پیدا کر رہا ہے جو مجموعی طور پر معاشرے کی بھلائی کے لیے نقصان دہ ہے۔ بالخصوص مسلمانوں کو جنہیں بھارت میں اپنی سلامتی اور بقا کا سامنا ہے ، اب انہیں کھلم کھلا در انداز قرار دینے سے گریز بھی نہیں کیا جاتا۔ افسوس ناک امر یہ ہے کہ یہ الفاظ اور لب و لہجہ کسی معمولی وارڈ ممبر کے نہیں بلکہ یہ جملے وزیر اعظم نریندر مودی اور وزیر داخلہ امیت شاہ ادا کر رہے ہیں۔ وزیر اعظم یا وزیر داخلہ کسی ایک فرقہ یا برادری کے نہیں ہوتے۔ سارے ملک کے وزیر اعظم ہوتے ہیں۔ ملک کے ہر شہری کے تعلق سی مساوی سوچ و فکر رکھنا ان کی ذمہ داری ہے لیکن یہی دونوں قائدین مسلمانوں کو تقریبا ہر تقریر میں نشا نہ بنا رہے ہیں۔
کئی ریاستوں کے چیف منسٹرز بھی اس طرح کی تقاریر سے گریز نہیں کر رہے ۔ وہ عوام سے ہندو بھگوانوں، ہندو توا کے نام پر یا پھر مندروں کے نام پر ووٹ مانگ رہے ہیں۔ کہا جا رہا ہے کہ 2019ء کا ووٹ رام مندر کیلئے تھا اور 2024ء کا ووٹ کرشن مندر کیلئے دیا جانا چاہئے یہ سوائے مذہبی جنون پیدا کرنے کے علاوہ کچھ اور نہیں ہے اور انتہائی افسوس کی بات ہے کہ دوسری جماعتوں کو معمولی باتوں پر نوٹس جاری کرنے والا ا انڈین الیکشن کمیشن اس طرح کی تقاریر کے معاملے میں خاموش تماشائی بنا ہوا ہے۔ بھارت کی نام نہاد جمہوریت کے متحرک کرداروں میں، جہاں تنوع کو ایک طاقت کے طور پر منایا جاتا ہے، تو دوسری جانب سیاسی بیان بازی کے حالیہ رجحانات مذہبی پولرائزیشن اور فرقہ واریت کی پریشان کن تصویر مذہبی اقلیتوں میں بدترین عدم تحفظ کا احساس پیدا کر رہی ہے۔ اقتدار کے اعلیٰ ترین عہدوں سے لے کر ریاستی حکومتوں کے گلیاروں تک، لیڈر تیزی سے فرقہ وارانہ زبان اور مذہبی اپیلوں کا سہارا لے رہے ہیں، جو سیکولرازم اور مساوات کے بنیادی اصولوں کو مجروح کر رہے ہیں۔ فرقہ واریت کا خوف بہت زیادہ پھیل رہا ہے کیونکہ اہم سیاسی شخصیات بشمول وزیر اعظم اور وزیر داخلہ تمام شہریوں کی نمائندگی کرنے کے اپنے فرض کو ان کے عقیدے یا مسلک سے قطع نظر نبھانے میں ناکام رہے ہیں۔ اتحاد اور شمولیت کو فروغ دینے کے بجائے، ان کی تقاریر اکثر مخصوص مذہبی برادریوں، خاص طور پر مسلمانوں کو نشانہ بناتی نظر آتی ہیں، جس سے قوم کے تانے بانے میں ان کے جائز مقام پر شکوک اور پسماندگی کا سایہ پڑتا ہے۔
مختلف ریاستوں کے وزرائے اعلیٰ کا رویہ بھی اتنا ہی پریشان کن ہے، جو کھلے عام ہندو دیوتاؤں اور مندروں کو حمایت کے لیے مسلم مخالف جذبات کو پروان چڑھا رہے ہیں، جس سے انتخابی ماحول کو موثر طریقے سے مذہبی شناخت کے مقابلے میں کم کر دیا جاتا ہے۔ اس طرح کی بیان بازی نہ صرف بھارت کی جمہوریت کی سیکولر بنیادوں کو مجروح کر چکی ہے بلکہ مذہبی جنونیت کے شعلوں کو بھڑکاتی جا رہی ہے، اس سے سماجی ہم آہنگی میں واضح تقسیم ہو چکی ہے جو ایک تکثیری معاشرے کے پھلنے پھولنے کے لیے ضروری ہے۔ تقسیم اور عدم برداشت کے بیج بو کر، یہ لیڈران منصفانہ اور غیر جانبداری کے ساتھ حکومت کرنے کے لیے ان پر رکھے گئے اعتماد کو دھوکہ دیتے ہیں، بجائے اس کے کہ پولرائزیشن اور اخراج کی سیاست کا انتخاب کریں۔اس رجحان کے سب سے زیادہ تشویشناک پہلوں میں سے ایک ان اداروں کی واضح بے حسی ہے جو جمہوری اصولوں کو برقرار رکھنے کے لیے ذمہ دار ہیں۔ انتخابی اخلاقیات کی صریح خلاف ورزیوں اور فرقہ وارانہ ایجنڈوں کے فروغ کے باوجود، الیکشن کمیشن عموماََ غیر فعال مبصر بن چکا ہے، اور انتخابی عمل کی سا لمیت کو برقرار رکھنے کے لیے فیصلہ کن مداخلت کرنے میں ناکام رہا۔ بھارت جیسے متنوع ملک میں،
جہاں ہر شہری اپنی مذہبی وابستگی سے قطع نظر مساوی حقوق اور مواقع کا حقدار ہے، یہ ضروری ہے کہ سیاسی قائدین فرقہ وارانہ مفادات سے اوپر اٹھ کر تکثیریت اور رواداری کو اپنائیں۔ جمہوریت تقسیم اور اخراج کی سیاست پر نہیں بلکہ مکالمے، تنوع اور باہمی احترام سے پروان چڑھتی ہے۔ شہری ہونے کے ناطے انہیں اپنے رہنماؤں کو ان کے قول و فعل کے لیے جوابدہ ٹھہرانا چاہیے، اور ان سے مطالبہ کرنا چاہیے کہ وہ تنگ فرقہ وارانہ مفادات پر مشترکہ بھلائی کو ترجیح دیں۔ موجودہ بھارت کی جمہوریت کا مستقبل اس کی سیکولر اقدار کے تحفظ اور اس بات کو یقینی بنانے کے لیے مودی سرکار کی پالیسیوں کو رد کرنا ضروری ہوگیا ہے کہ عوامی حلقوں میں تمام آوازوں کو سنا اور ان کا احترام کیا جائے۔ اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے ضروری ہے کہ سیاست میں مذہب کے کردار کے بارے میں مزید اہم تفہیم کو فروغ دیا جائے اور سیاسی گفتگو کی حوصلہ افزائی کی جائے جو عوامی مسائل اور نظریاتی اختلافات پر مرکوز ہو۔ اس سے مذہبی علامتوں کے سیاسی اوزار کے طور پر استعمال کو کم کرنے اور زیادہ جمہوری اور جامع سیاسی ماحول کو فروغ دینے میں مدد مل سکتی ہے۔ مزید برآں، سیاسی مقاصد کے لیے مذہب کے غلط استعمال کو روکنے کے لیے انتخابی قوانین اور ضوابط کے مضبوط نفاذ کی ضرورت ہے۔ شہریوں کی حوصلہ افزائی کی جانی چاہیے کہ وہ مذہبی جذبات میں بہہ جانے کے بجائے اپنے مسائل اور ان کے حل پر توجہ دیں، کیونکہ یہی سب کے حق میں بہتر ہے۔