بے شک انسان اللہ کا ناشکر ہے – تحریر: اقبال حیا ت اف برغذی
بے شک انسان اللہ کا ناشکر ہے – تحریر: اقبال حیا ت اف برغذی
انسانی زندگی میں رونما ہونے والے تمام حالات اور واقعات چاہے مثبت نوعیت کے ہوں یا منفی سب اللہ رب العزت کی منشاء اور حکم سے وقوع پذیر ہوتے ہیں۔”کبھی خوشی کبھی غم ” کبھی راحت کبھی بدحالی الغرض انسانی معاشرے میں پائے جانے والے تمام رنگ میں مالک حقیقی کی خواہش اور رضا کا عمل دخل ہوتا ہے ۔ رضائے الہی کے سامنے سر تسلیم خم کرتے ہوئے شکر ادا کرنے کے علاوہ کسی اور ردعمل کا اظہار کرنا نافرمانی کے مترادف ہوگا۔ “مرضی مولا ازہمہ اولیٰ” کے تصور کے مطابق اسلام ہمیں ہر حال میں شکر گزاری کا درس دیتا ہے۔ شکر گزاری کی صورت میں نعمتو ں کی فراوانی اور ناشکری پر اپنی گرفت کی سختی کا ذکر قرآن کے ذریعے رب کائنات کی طرف سے ہماری رہنمائی کی جاتی ہے۔ ایک فائدہ مند اوردل پسند نعمت سے مستفید ہونے پر انسان کی دلی کیفیت کا رنگ اسی نوعیت کی خواہش کے خلاف حالات رونما ہونے پر بھی برقرار رہے تو اسے اکمل ایمان کی علامت سے تعیبر کیا جاتا ہے۔ خدا کی نعمتوں سے مستفید ہونے پر متانت سنجیدگی غریب پروری اور عاجزی کے اوصاف کا حامل ہونا اور اس کے برعکس غربت،بدحالی اور مفلسی سے واسطے کی صورت میں گریہ وراری ،فریاد اور شکوہ شکایت سے اجتناب اپنی نوعیت کے اعتبار سے حقیقی بندگی کے عکاس ہیں۔
ماضی قریب میں سرزمین چترال کے باسی مجموعی طور پر معاشی زبوں حالی سے اس قدر دوچار تھے کہ تن کے لئے چھیتڑ ے کپڑوں کا حصول بھی دشوار تھا۔ضروریات زندگی دور دراز علاقوں تک پیٹھ پر اٹھائے کوسوں میل دور ننگے پاوں پیدل پہنچائے جاتے تھے۔ سوکھی روٹی جسے عرف عام میں “براٹ ” کہا جاتا ہے پانی کے ساتھ کھا کر پیٹ کی آگ بجھائی جاتی تھی۔ مگر انتہائی ناگفتہ بہہ حالات اور زبوں حالی کا رنگ نہ چہرے پر اور نہ الفاظ کی صورت میں زبان پر لائے جاتے تھے۔اپنی کسمپرسی اور مخدوش حالات کے باوجود ہر کوئی شکر گزاری اور قناعت کی دولت سے مالامال ہوتا تھا۔ اور نظریں للچاہٹ اور دل حرص وہوس سے ناآشنا ہوتے تھے۔ باہمی محبت،رواداری اور اخلاص کی مہک سے سرزمین چترال معطر تھی۔لیکن جب مادہ پرستی کی ہوا چلنی شروع ہوئی تو شریعت کے خلاف دولت وثروت میں اپنے سے اوپر دیکھنے کا رجحان پیدا ہونے لگا۔ اور یوں دوسروں کو دیکھ کر آہ بھرنے کی کیفیت سے دوچار ہوکر قناعت اور شکر گزاری کی صفتین معدوم ہوتی گئیں۔ اور آج حالت یہ ہے کہ “ھل من مزید” کی خواہش ہر کسی کے دل میں موجزن ہے انسانی زندگی کونا شکری کا ایسا مرض لاحق ہوا ہے کہ ہر قسم کی نعمتوں کی فراوانی کے باوجود “ہزاروں خواہشیں ایسی کہ ہر خواہش پہ دم نکلے” کے شکنجے میں پھنسا ہوا ہے۔ ہر کسی کے گھر کے آنگن میں گاڑی نہیں۔تو کم ازکم موٹر سائیکل کھڑی ہونے کے باوجودمہنگائی اور بدحالی کا رونا روتے ہوئے آنسو خشک نہیں ہوتے۔ حرام حلال کی تمیز سے ناآشنا مال ودولت کے حصول کے لئے ہرکوئی سرگرم عمل ہے اور موبائل پر لغویات کی یلغار میں ہر کوئی مگن ہے۔
موسی علیہ السلام اللہ رب العزت سے ہمکلامی کے لئے کوہ طور جارہے تھے راستے میں غربت کی وجہ سے کپڑا نہ ملنے پر ریت سے اپنا پردہ کئے ہوئے ایک شخص آپ سے اپنی حالات زار اللہ پاک تک پہچانے کی درخواست کرتے ہیں۔ ہمکلامی سے فراغت کے بعد رب کائنات خود اس شخص کے سوال کی یاد دہانی کرتے ہوئے اپنے پیغمبر سے اس شخص کو شکر کی ہدایت کرتے ہیں۔ واپسی پر موسی علیہ السلام کی طرف اللہ پاک کا پیغام سن کر اس شخص کی زبان سے بے ساختہ یہ الفاظ نکلتے ہیں کہ “میرے پاس ہے کیا جس کا شکر ادا کروں”۔ اس لمحے ہوا کا ایک تیز جھونکا آکر اس کے زیر استعمال ریت کو اٹھا کر لیجانے پر وہ شخص بے پردہ ہوجاتا ہے۔
اس تناظر میں جب موجودہ حالات کا جائزہ لیا جاتا ہےتو دل میں یہ خوف پیدا ہوتا ہے کہ اللہ رب العزت ہمیں ایسے حالات سے دوچار نہ کرے۔